“好意思国梦”这玩意儿，就像薛定谔的猫，没盛开盒子之前，谁也不知说念是活的仍是死的。可偏巧就有东说念主前仆后继地往那盒子边上凑，就为了亲眼瞧瞧猫的存一火。最近这侨民潮啊，又吵杂起来了。

咱先说说这“好意思国梦”吧。这词儿听着就喜庆，契机啊，钞票啊，解放啊，跟不要钱似的往外蹦。搁谁谁不心动？可问题是，这“梦”作念的深切，也容易犯依稀。真到了好意思国，才发现，解放女神像底座上写的那几句诗，可不是说给扫数东说念主听的。

不少东说念主揣着攒了半辈子的钱，拖家带口地来了，一下飞机，先是被言语关卡住，然后是文化互异的大山，终末发现，念念找个能养家生计的职责比登天还难。这可不是我在这儿骇东说念主视听，你去唐东说念主街望望，些许东说念主打着黑工，挣着坎坷钱，就为了让孩子能上个勤学校。

说白了，侨民这事儿，即是场赌博。赌赢了，一子落发；赌输了，赤贫如洗。虽然，鞭策这股侨民潮的，也不光是“好意思国梦”这一个虚头巴脑的东西。

经济成分，详情得算头一号。不少发展中国度，经济不景气，职责契机少，工资低，日子过得紧巴巴的。好意思国呢，好赖是天下第一大经济体，职责契机多，工资高，这勾引力，就跟磁铁似的，把东说念主呼啦啦地就吸往常了。

陶冶资源，也得说说念说说念。望子成龙，望女成凤，这关联词放之四海而都准的意思。为了孩子能收受更好的陶冶，不少家长砸锅卖铁也要送孩子出洋留学，致使举家侨民。好意思国的陶冶资源，确乎可以，但勤学校的膏火也贵得吓东说念主，不是一般家庭能职守得起的。

还有即是政事和社会环境。有些国度不太平，不是干戈即是闯祸，老匹夫的日子过得毛骨屹然的。好意思国相对来说踏实一些，起码毋庸驰念未来一睁眼，家就没了。是以，对那些生活在悠扬地区的东说念主来说，侨民好意思国，也算是找个存身立命的场合。

不外，这侨民潮对好意思国社会的影响，那亦然一把双刃剑。

克己是，侨民带来了丰富的劳能源和多元文化。好意思国许多行业，都缺东说念主手，侨民巧合填补了这个空白。况且，不同文化布景的东说念主聚首在全部，也让好意思国社会愈增加元化，更有活力。

坏处也不少。侨民多了，竞争压力就大了，对陶冶、医疗、住房等寰球资源的需求也增加了。况且，不同文化布景的东说念主生活在全部，不免会产生摩擦和破损，社会表率问题也随之而来。

是以说，这“好意思国梦”啊，就像梦幻泡影，看着好意思好，却捏不住。虽然，我不是说侨民不好，仅仅念念教唆群众，侨民前一定要作念好充分的准备，别被“好意思国梦”冲昏了头脑。

这就像棋战，走每一步之前，都得好好念念念念，别走一步悔三步。毕竟，侨民这事儿，可不是闹着玩的，它相干着你和你家东说念主的将来。

要念念在好意思国容身，光靠作念梦是不可的，还得不务空名，一步一个脚印地往前走。言语关得过，文化互异得适合，职责得发奋去找，法律划定得征服，这些都是硬功夫。

虽然，好意思国也不是天国，也有它的问题和挑战。种族敌对、贫富差距、社会表率，这些问题，在好意思国也雷同存在。是以，别觉得到了好意思国就能过上答应其乐的生活，该面临的挑战，一个也少不了。

终末，念念用一句老话往返来：条条正途通罗马，好意思国仅仅其中一条路，况且这条路还偶然相宜扫数东说念主。

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