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约旦哈希姆王国地处中东腹黑，历史悠久，源源而来，有几千年的历史。从古城佩特拉到当代皆门安曼，约旦在该地区的政事、经济和文化方面皆上演着蹙迫变装。

约旦历史悠久，旧石器时间就有东谈主居住了，这一地区有东谈主类举止的左证。历史上，约旦地盘上生计着不同的群体，如以东东谈主、纳巴泰东谈主、罗马东谈主等。在罗马帝国时期，费城（今安曼）建成，成了蹙迫的商业和文化中心。

一战后奥斯曼帝国剖析，约旦、以色列和巴勒斯坦疆土这些地区，被英国占领，践诺英国委任统治。

在此期间，约旦阅历了政事摇荡，阿拉伯各派对职权和影响力伸开争夺，这对约旦产生了什么影响？

【约旦的史前时间】

约旦最早有东谈主居住的左证是旧石器时间晚期的，当时距今有 15 万年到 10 万年了。在 Ain Ghazal、Shuqba 和 Al-Qiblih 这些场所的考古发掘发现了石器、动物骨头和植物残渣，这贯通早期东谈主类住在洞穴和石头棚子里，靠打猎和集合为生。

在旧石器时间中期，约莫在公元前 10 万年至 4 万年，这里生计着尼安德特东谈主，他们制造了私有的莫斯特石器。尼安德特东谈主稳妥了当地恶劣的征象，以鹿、野牛和马等大型动物为食。

石器时间晚期（公元前 40,000 - 10,000 年），东谈主类开动制作更复杂的用具，开展了更多举止，如狩猎、哺育和集合野生植物等，发生了首要的文化转念。Ahmarian 文化是约旦最有名的旧石器时间晚期文化之一，因 Wadi al-Ahmar 古迹而得名。该文化的石器独具特色，有刀片、带背刀片和刻刀等。

旧石器时间晚期，纳图夫文化在黎凡特盛行，这是约旦史前最先进的文化之一。纳图夫东谈主是半假寓的狩猎集合者，住在固定的场所，种野生的大麦和小麦，还驯了狗。他们也制造了一系列复杂的石器，比如镰刀、研钵和杵，还有磨石。

新石器时间（公元前 8000-4500 年），约旦出现了首个农业社区。杰里科文化被认为源自约旦河西岸，传播到了约旦河谷和死海地区。该文化以莳植小麦、大麦、扁豆等农作物，驯养牲畜（山羊、绵羊、牛）和制作陶器为特色。

在铜石器时间（公元前 4500-3000 年），贝达和杰里科等地出现了早期城市中心，这些中心的特色是社会结构复杂、劳能源专科化，还有珠宝、陶器、纺织品等亏损分娩。同期，这一时期还出现了铜冶金术，能分娩精密金属用具和兵器。

约旦的史前史长达数十万年，十分迷东谈主。从旧石器时间晚期的第一批石器，到铜石器时间早期斯文的出现，约旦领有丰富的文化和考古遗产，束缚引发着今天的学者和参谋东谈主员。约旦东谈主类占领时期的左证，揭示了东谈主类稳妥环境变化、诱导新时间以及随时期推移构建复杂社会的形势。

【约旦的当代史】

约旦孤苦后，一直在勇猛构建自在的政事轨制。但在 20 世纪 50 年代和 60 年代，约旦阅历了屡次政变和反政变，政权更替时常。1957 年，侯赛因一生即位，约旦迎来了相对自在的时期。在他的交流下，约旦与西方，尤其是好意思国，扶植了更邃密的磋磨，并在冷战期间遴荐了不缔盟政策。

1967 年，约旦和埃及、叙利亚通盘跟以色列打了六日干戈。以色列打赢了，占领了约旦河西岸、东耶路撒冷和加沙地带。

失去这些疆土对约旦打击很大，因为约旦往常管控着约旦河西岸和东耶路撒冷。战后，约旦把巴勒斯坦摆脱组织（PLO）放弃出境，PLO 就搬到了黎巴嫩。

统统 1970 年代和 80 年代，约旦皆在勇猛均衡与西方的定约以及阿拉伯身份。1975 年，约旦与以色列签和平契约，成为继埃及后第二个签和平契约的阿拉伯国度。这举动遭其他阿拉伯国度狠批，约旦在地区面对严重孤独。不外，该契约让约旦能与西方扶植更邃密磋磨，并从好意思国获大皆挽回。

90 年代，约旦在中东和平程度中上演了蹙迫变装。1994 年，约旦与以色列签署和平契约，成为第三个这么作念的阿拉伯国度。该契约让约旦从头掌控约旦河过境点，并与以色列扶植经济磋磨。然则，和约旦国内一些社会阶级的办法不同，他们认为和约旦在料理巴勒斯坦东谈主的问题上作念得还不够。

频年来，约旦面对着来自叙利亚和伊拉克冲破的首要挑战。因为有大皆百姓涌入，约旦的资源和基础情势压力宏大，同期，约旦还面对着悠闲率和通货彭胀率居高不下的经济挑战。

约旦尽管面对这些挑战，但照旧中东地区一个自在且相对更生的国度。旅游业发展势头邃密，在基础情势和时间方面干预了大皆资金。约旦还以其丰富的文化遗产盛名，古城佩特拉和死海诱导了人人各地的搭客。

约旦的历史充满摇荡、冲破和挑战，但仍赢得了一定的自在和更生。异日，约旦能否应酬区域和人人挑战，保抓其在阿拉伯宇宙与西方之间的桥梁地位，将决定其发展。

【约旦的社会和文化】

约旦大部分东谈主皆信仰伊斯兰教，其中逊尼派占主导地位，约 90%的东谈主口是逊尼派穆斯林。约旦也有小数基督教徒，主若是希腊东正教、罗飞快帝教和亚好意思尼亚东正教团体。

约旦官方言语是阿拉伯语，许多东谈主皆说。不外，英语也用得广，尤其在城市和有文化的东谈主里。有些约旦东谈主还说法语和德语，搞旅游的东谈主尤其这么。

约旦社会以家庭为中心，传统性别变装宽阔存在。男主外女主内，男东谈主挣钱养家，女东谈主操抓家务。约旦东谈主也很眷注好客，拒却赴宴或社交举止邀请会被视为不法例。约旦的社交举止主要围绕家庭约聚、宗教节日和社区举止伸开。

约旦男士的传统衣饰是 thobe，白色束腰外套，长及脚踝，搭配 keffiyeh 或头巾。女性传统上戴头巾或头巾，穿长裙或裙子，披披肩。不外，在城市地区，许多约旦东谈主穿西法服装，尤其在年青东谈主群中。

约旦好意思食集地中海和中东风仪于一体，其特色是用香料和香草调味。约旦的特色菜是 mansaf，这是一谈配羊肉和酸奶酱的米饭。此外，沙拉三明治、鹰嘴豆泥和塔布勒也很受迎接。茶是约旦的国饮，平凡会加糖和薄荷叶。

约旦社会文化私有，会通陈腐传统与当代影响。家庭、好客和宗教是约旦社会中枢，艺术、体裁和音乐响应国度丰富文化遗产。约旦计谋位置和多元东谈主口也为其充满活力和活力社会作念出孝敬，使其成为旅行者和学者迷东谈主标的地。

【约旦的酬酢关系】

约旦位于中东，计谋位置蹙迫，南与沙特阿拉伯接壤，东与伊拉克交壤，北与叙利亚相邻，西与以色列和巴勒斯坦疆土毗连。这使得约旦在地区政事和酬酢方面进展蹙迫作用。

约旦的蹙迫酬酢关系之一是和以色列的关系。1994 年，约旦成为继埃及后第二个与以色列签署和平契约的阿拉伯国度。该契约促进了两国的酬酢和经济磋磨，通达了商业、旅游和文化交流。

因为以巴冲破束缚，约旦和以色列关系复杂，边境垂危，时有暴力事件。约旦还接受了大皆巴勒斯坦百姓，这使两国关系更复杂。

约旦与好意思国关系邃密，几十年来，好意思国一直是其蹙迫盟友和赞成者。好意思国向约旦提供了大皆财政和军事挽回，助其竣事经济和军事当代化。两国还在地区安全问题上邃密合营，反恐和打击伊斯兰国事其中的蹙迫履行。

约旦的另一个蹙迫关系是与沙特阿拉伯的关系，沙特阿拉伯是约旦的蹙迫经济伙伴和主要财政挽回开端。两国在地区安全问题上密切合营，包括打击恐怖主张和叙利亚冲破。然则，两国在地区问题上的态度不合也使两国关系复杂化，包括也门干戈和卡塔尔阻滞。

约旦与埃及和海湾国度等相近国度磋磨邃密，如故阿拉伯定约成员，在地区政事和酬酢方面进展积极作用。它参与料理叙利亚和也门冲破的勇猛，还主抓了以色列东谈主和巴勒斯坦东谈主之间的多轮和平商酌。

约旦也和俄罗斯、中国等宇宙大国扶植了关系。约旦思在对外关系中保抓均衡，不偏向地区冲破中的任何一方，要跟统统大国处好关系。

约旦的酬酢关系很复杂，触及许多方面，这跟它在中东的计谋位置以及在地区政事和酬酢中的变装相干。

这个国度与好意思国、以色列、沙特阿拉伯等地区大国关系密切，也思跟其他宇宙大国处好。约旦的对外关系计谋让它在摇荡地区相对自在，也股东了它的经济和安全利益。

【结语】

频年来，约旦面对叙利亚百姓危急和经济窘境等新挑战，但它照旧该地区的蹙迫参与者，以私有的形势会通了古代历史和当代社会。约旦社会和文化多元，有各式民族和宗教团体，官方言语是阿拉伯语，主要宗教是伊斯兰教。

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1. 约旦河跨境水冲破的地缘环境分析

约旦电影业的历史、发展近况及异日

三、约旦政事文化中的“哈希姆招供”偏激建构旅途押大小赢钱平台